目前很多乡村在进行改造的时候出现了或“千村一面”，或将乡村城市化等怪现象。究其原因无非是抛弃了现有的乡村文化。那么乡村文化在乡村旅游规划如何展现？要回答这个问题，先要了解乡村文化是什么？

     一、乡村文化是什么？

     简而言之是乡村物质文化和乡村精神文化的总称。

     1、乡村物质文化

     是指乡民在长期的生产、生活中创造的物质产品及此过程中表现出的文化。包括乡村田园景观、建筑景观、农耕生活景观、饮食文化等。乡村物质文化是游客了解和体验乡村的重要载体。

     2、乡村精神文化

     包含乡村制度文化和乡村精神文化。

   （1）乡村制度文化

     乡村在历史发展进程中，为了维护社区稳定，从而产生的约定俗成的伦理道德及做事规范。包括乡村节日文化、乡村节日民俗活动、乡村礼仪文化、乡村宗祠制度文化等。这些文化很多具有本地特点，是差异性和地方性文化的体现，其中乡村宗祠制度文化是乡村制度文化重要的表现形式之一。

   （2）乡村情感文化

     乡村情感文化通常表现为乡村居民的性格、价值观、生存观等。包括村落、民居的选址布局艺术、朴实的生活习俗、丰富的乡村口头艺术等。乡村的这些情感文化资源是游客了解、学习和感悟我国丰富的乡村文化，理解体验“俗文化”的重要资源，是吸引广大游客到乡村进行旅游休闲的重要动力。

     二、展现模式

     1、田园大地景观

     打造田园大地景观，可以有效的归置乡村过度的“荒和野”。是打造美丽乡村和文化乡村的第一步。勇先创景在《花海打造 你不知道的五艺》中阐述了乡村文化在田园大地景观的展现模式。

勇先创景智造“赵云澄底”稻田画

     2、生态博物馆

     生态博物馆不是传统博物馆的收藏展示文化，而是保存原汁原味的文化遗产，真面目展现、示人。游客可以通过这种原生态状况下的村寨等区域单位的游览，认识区域内真实性、完整性、原生性的乡村文化。属于先进的博物馆建设理念。这种模式特别适合一些民族特色保存较好村寨的旅游开发，是一种具有可持续性的优势的新型模式。

     堂安侗寨位于贵州肇兴附近5km处，海拔935m，有村民800多人，建寨700余年。堂安侗寨就是中国与挪威合作建设的唯一的一个侗族生态博物馆。这里是一个真正的田园世界，寨子不大，却有十个大门，这里四面青山，峰峦叠嶂，梯田层叠，除了森林，到处是风景入胜的梯田。是理想的“慢寨”。

     堂安侗寨的鼓楼、吊脚楼民居、石板路、古瓢都蕴藏着深厚的侗族文化内涵的实物，侗族人民将水资源保护的很好，他们就在这池塘中洗衣洗菜，他们自给自足，身上穿的衣物，吃的每一份食物，都是靠着他们勤劳的双手。在这里能够看到很多老人围坐在鼓楼下聊天、打牌等。

     3、乡村民宿

     文化是乡村民宿的“灵魂”，而乡村民宿的设计是按照“外朴内奢”的原则进行设计的。详见勇先创景的文章《乡村民宿的外朴与内奢》。

     4、庙会

     庙会在乡村的发展历史中一直是一个交流的平台。这个交流里不仅有商业的交流，更是文化的交流和情感交流的平台，所以是“活的民俗文化”。

   （1）庙会应一如既往地将动态表演和静态展示常态化。

   （2）在庙会文化旅游中应积极传播最具民俗艺术性和乡村文化性的项目，如高跷、社火、锣鼓、龙灯等。

   （3）最为重要的是将参与性与观赏性有机结合，增加旅游者的美好体验，例如有旅游者加入表演的马戏、杂耍、舞蹈等形式。

   （4）可以创意性的将庙会打造成相亲的平台。

     5、乡村商业街

     一提起乡村商业街，很多人便会想起全国流行的袁家村模式。很多刚入门的旅游开发者认为开发旅游就开发美食，开发美食就要摒弃本地特色，要将天下美食都放在自家的街上。其实这种单纯的贩卖美食小吃和零食的聚集街区，很多做着做着就没有市场。从图中可以看出，陕西富平和仙坊民俗村，曾经热闹的街区如今空无一人，让人唏嘘。

     做乡村商业街的基础还是本地特色文化。勇先创景总结出“三结合”的文化打造模式。

     第一、要将本地特色的文化挖掘出来，和本地的特色产业如美食、美酒、音乐、茶、乡村工艺有效结合。

     第二、本地文化要和现代休闲娱乐方式结合起来，在此基础上创新打造独具特色的乡村休闲娱乐方式。如乡村酒吧、乡野篝火舞会、森林音乐会等。

     第三、本地文化要和演绎结合起来。将本土的文化做成雅俗共赏的演绎文化。